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| 走石林 |
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| 修改时间：2008-07-16 17:38 |
到云南没有到过石林，就不算到云南，话虽过了点儿，但也说得有理。你选一个日子，可以是春天、秋天、冬天，当然最好是在一个夏日的清晨，开始你一天的石林之旅。
石林在昆明市的东部，离市区约100公里，其面积达400平方公里，是一个以岩溶地貌为主体的世界罕见的风景名胜，被人们誉为“天下第一奇观”。清康熙《路南州志》说该地“其石林立，如千队万骑，危邃窟，若九陌三条，色俱青，嵌结玲珑，寻之莫尽，下有伏流”。这是自然传力的造化，难怪顾炎武在其在作《肇域志》中叹道：“石门在州西平壤之中，石笋森密，周匝10余里，大者高百仞，参差不齐，望之如林”。赵朴初先生也有诗一首描述石林，其曰：“高山为谷谷为陵，三亿年前海底行。可惜前人罕记，石林异境晚知名。”先生一赞一叹，赞为称“奇”，叹为外人知之甚少。
在距今约3亿6千年前的古代泥盆纪时期，石林一带是滇黔古海的一部分。大约2亿8千万年前，石林才开始形成。大海中的石灰岩经过海水流动时不断冲刷，留下了无数的溶沟和溶柱。时间的流逝使地壳不断上升和沉积，逐渐变沧海为陆地。海水退去后，陆地经历了亿万年的烈日烤和雨水冲蚀，再加上风化、地震，大地上就留下了这一童话般的瑰丽奇景。那一柄柄、一座座、一丛巨大的灰黑色石峰三长两短柱独视苍穹，直刺青天，犹如一片雕塑出的大森林，因此，大家叫它“石林”。
石林的主要旅游区李子箐石林，面积约12平方公里，游览面积约1200亩。主要由石林湖、大石林、小石林和李子园几个部分组成，游路5000多米，是石林景区内面积最大，也是奇石景最集中、最美丽的一处。“林中”但见石柱，石壁、石峰千姿百态，争奇竟丽。有的石柱高达40－50米，真的是“远看大石头，近看石头大。石头果然大，果然大石头。”古往今来，有无数骚人墨客被石林的奇观所折服，所说2000年前的大诗人屈原的长诗《天问》里问道：“焉有石林？”在他一千年后的文学大家柳宗元作《天对》答道：“石胡不林？往视西极。”这是佳话。
“石林”似乎在远古之时是一座大森林，后来它冻结了一个有生命的乐园。那儿有双鸟渡食、孔雀梳翅、凤凰灵仪、象踞石台、犀牛望月；当然人类世界的也有，如唐僧石、悟空石、八戒石、观音石、将军石士兵俑、诗人行吟、母子偕游、阿诗玛等无数象生石，无不似真人真事、有血有肉，其神态的完美令人叹为观止。出岔子动物外，还有许多酷似植物的，如雨后春笋、蘑菇、玉簪花等。有一处“钟石”，能敲出许多种不同的音调。石林组成了庞大的乐队，演奏的是一曲天地浪漫曲。整个李子箐石林也是一座巨石的艺术天地，它可以让人去触摸，去吃惊，去自由驰骋地想象。大石头候选的迷宫内峰回路转，曲径通幽，一步一景，使人时时坠入虚幻的另一个世界……
如今石林已经是热闹非凡，每张门票卖到80元，大门两旁排满百多名彝族撒尼人的妙龄少女，她们身穿盛装，说着带彝家味的普通话，当上了导游。70年代初我随母亲一同来过石林，那里因到陆良“五七”干校，也就顺道来到这儿。当时石林的名气远远不如今天。当石林进到眼中时，树林，尤其是松林，层层叠叠绿油油的，历史学家的柔和，而峥嵘附势的就是那石头了，它极险、极伟岸。“瘦”、“绉”、“漏”、“透”是米芾形容石头的怪诞之美所用的四个字眼，可能这是指太湖石之类的吧。石林之石头不仅包括这些，还有它的“雄”、“奇”、“险”、“峻”。现在的外石林，当时一片莽莽苍苍，各种形态的石头或陷或显，在方圆数十里的大地上，好似有千万个各类动物。血红土地上，万木勃发中，又有许多奇峰怪石异柱，或如母子偕游，牵衣拽裙；或像苏武牧羊，遥望故乡；或似菩萨、弥勒佛，念经祷告；或似虎豹，朝天一吼；或似古堡，龙镇荒野……此景此情让人思绪万千，心游八荒。在比目潭附近，有一座高约10米，上粗下细的奇特的危岩石峰，人称成年灵芝，称蘑菇云。从远处忘却，状如原子弹爆炸后形成的蘑菇状烟云，十二分耐看。在这许多的象生石中，民间亦流传着许多动人的传说。外石林那些似狮、虎、豹、熊的野兽天然身形，传说 是山神对这些凶恶猛兽的惩罚。
从前，这里是茂密的原始森林，无数的凶猛野兽出没无常，野兽时时都要伤害人畜，糟蹋庄稼，严重地威胁着当地人的生存。人们时时刻刻提心吊胆;希望山神爷来管管这些凶恶的野兽，于是大家推举了一位撒尼老阿公去找山神爷。老阿公祈求道i仙神爷，你是大山的主人，我们是你的子民，眼下野兽横行，给百姓带来灾难，每天都有人畜被野兽吃掉，各村各寨人心不安，准备搬走，要是那样，就没有人给你祭献生物了，大家祈求山神爷对山申野兽严加管束。"
山神听了老阿公的申诉，十分同情百姓的苦难，答应管好野兽，不让它们伤害人畜、践踏庄稼，就说:“那些野兽我去打招呼，你去告诉各村各寨的人，不要搬走。” 但是，凶猛的狮子、老虎、豹子、老熊等野兽;自以为本领高强，是山申的霸王，不听山神的招呼，一只只都大声吼叫起来，狮子道:"你不让我吃人吃牲畜，我就得饿死，我生下来就是吃人的，有人没我，有我没人!"老虎道:"人生下来就是给我们吃的，弱肉强食，这是天经地义的真理!"豹子更不讲理;说:"你老头少罗嗦，不然我们把你也吃掉!"老熊慢慢吞吞地说:"你是山神，我们给你留点面子，不吃你就是了，你要是再多管闲事，就不要怪我们不客气了严这些野兽仍然到处伤害人畜，践踏庄稼。
野兽不服管束，使山神非常恼怒。山神腾云驾雾，飞上了天宫，向玉皇大帝奏明了情由。玉皇大帝震怒，立刻派管命天神带着收命法宝，迅速到石林收回猛兽的生命。管命天神来到石林这片森林上空，见一群群猛兽追逐、捕食人畜和其它小动物，便立刻对准这些猛兽举起法宝，念动了咒语。刹那间，法宝放出金光，所射之处，猛兽立刻变成了石头;在原地生根，永远不能动弹。从此，这里的百姓免除了猛兽伤害之苦，得享平安之乐。
石林的荒野对于一些人来说是既亲切又可贵，难得听到这样古老的传说。应当感谢石头，这块土地上的撒尼人、村庄以及我们都受惠于它。几朵云彩开始漂浮于石峰之上，那种景观美得难以形容，激动人心。石头和松树直插云天，表明着自然的纯正和富有活力。人类的生命需要这种阳刚背景――大地石笋耸立，远处野狼嚎叫。现在的外石林已没有了过去的野气。
大石林是现在游人的主览区，道路多为人工整饰过，地上绿绿的一片片人工撒播的草坪，非常的规整。游人如织，不断地来回走动，给石林增加了喧闹的气氛。
进大石林，首先要过石林湖和狮子池，这天界般的溶蚀湖泊，是远古大海的踪迹，湖中石峰形状奇异，像无数坚硬的剑刃一般，当然也有温柔的一面，像出水芙蓉「似水上观音。湖中倒影千姿百态，幻化无常，勾起人们的无穷想象……
过石湖剑桥，登狮子山，远眺大小石林及外石林，满世界的石柱、石笋，片片相连，在极远之处，石峰好似连接天上的天梯一般。下狮子山，循石缝往下，可至巍峨雄伟的石屏前。再往前，便到了大石林的大门口。站在奇峰怪石对峙的天然门户前，好像人到了别的星球上一样。举步踏人危石叠叠的石峰丛林时，抬头望去，有危百悬空乃要从天落，还好危石被两柱石峰卡住，让人觉得自己命大、福大、造化大。
沿石径前行，有一石室，石壁上刻"且住为佳"，室内有石床、石凳、石桌，那石桌呈长方形，击之轰鸣，声如铜钟。此处可供不想。石床据 说是仙人修炼之所。如有时间，不妨也睡一晚，也许会有美梦。
攀石而上，一条小路伸向搓板石和悬空石，在峭拔奇险的群峰之颠，一朵硕大的巨石英蓉， 莲瓣半张/显示着石的尊严和圣洁，因这神似的莲花造型，人们把这奇石叫莲花峰。有奇峰必有异水。莲花峰下，果然有一涨碧水，这就是剑峰池。池水源自地下暗河，旱季不枯，"雨季不涨，清澈透凉，有当地老人说，在启明星升起之时，喝上三口可治百病。池上曲桥横跨，相连两崖。池申有一石峰翼然。像「柄利剑飞指蓝天，人们称之为剑峰石。大石林中间岔道纵横交错，蜂回路转，无数奇景，让石林增添了层层的色彩和无穷的魁力。剑峰池边石壁上的石洞，似外星人留下的脚印。转过石壁，又像走进阴森的刀山，寒意逼人。走着走着，不见路径，身陷绝境，葛然回首，忽有石壁洞穿，正如壁上所写"极狭通人";真可谓天无绝人之路。:从此侧身挤过，天地豁然开朗，又是一番景致。孔雀梳翅、象踞高台、双鸟渡食、凌空笔架等奇峰怪石，不由使你对造物主大加感谢。
登上望峰亭，俯览大石林全貌，让人目不暇接，另有心境，超然物外。
科学家认为石林是因水对石灰岩的溶蚀作用造成的。而石林的先民却不这样认为，他们有自己的传说。
在很古很古的时候，陆良坝子和路南坝子连年干旱，巴江干涸断流，田地无水灌溉，人和牲畜没有水喝，渴死饿死了不少人;那时，南山有个撒尼汉子，名叫金芬若嘎，他看到乡亲们遭难，心里非常难过，决心要找到水源，开沟引水，使两个坝子种出庄稼，让人们都能吃饱饭，于是他钻管沟，爬悬崖，到处找水源。他走了一山又一山，过了一管又一管，四山八管都找遍了，也没找到水源。千天，他过了竹山，走到南盘江边，心里想:要是能把南盘江水堵住，提高水位来灌溉两个坝子的田地，那该多好啊!这样一想，他不知哪里来的那么一股子劲，兴冲冲地沿江寻我堵江截流的地方去了。
金芬若嘎沿着南盘江走了五天五夜。一天，他来到宜良的高古马，发现南盘江水从对峙的两山申间流过，江面狭窄，是堵江截流的好地方，他越看越高兴，转身跑下石崖，急急忙忙地回村同乡亲们商量堵江截流的事去了。
乡亲们听说金芬若嘎找到了堵江截流的地方，都纷纷到他家来打听。他把乡亲们召集起 来，向大家说明了自己的打算，大家都很赞成，愿意同他一起去堵江截流。他领着全村的男女老少儿百人，经过三天三夜的准备，便来到高古马开始堵江。那时的南盘江，水深流急，要靠肩 挑人背搬运石头，把两山连接起来卜堵住江水，是多么的不容易啊!他们白天黑夜地拼命干了七七四十九天，可是丢进江里的石头被江水全部冲走，一点也没有把江水堵住。乡亲们失去了信心，个个唉声叹气，携带着工具离开了高古马。这时，工地上只剩下金芬若嘎一人，他有气无力地坐在江边，呆呆地望着奔流的江水，责怪自己无能，没有想出好办法。由于劳累过度，便在江边恍恍惚惚地打起旽来。
金芬若嘎刚刚迸人梦乡，一个白发苍苍的老人来到他面前，和颜悦色地间道：“勇敢善畏的金芬若嘎，你是真心堵江截流，为百姓造福吗?硷芬若嘎坚决地答道;"是的，我尊敬的老阿爹。”白发老人又间:"你能跨过九十九道山涧，翻过九十九座大山，打死九十九只豹子吗?"金芬若嘎答道:"只要能堵江截流，莫说是翻仙跨涧打豹子，就是上刀山下火海我也敢！”白发老人点点头说:"那好，我可以告诉你一个堵江我流的办法，不过，这可是要有勇敢、智慧和力量呵，搞不好会送掉你的性命!"金芬若嘎发誓说:"只要能堵江截流，让干旱的田地有水灌溉，乡亲们也不再受干渴的苦，我就是丢掉性命，也心甘情愿?"白发名人见他这样坚决，便说:"我告诉你，东山老山石崖上有一棋开蓝花的大树，树下有个大石门，里面是个大石洞，洞里有你们彝人开天辟地天神格咱的调山令和赶山鞭，你只要拿到它们，就可以喝令四山的石头拔地而起，用赶山鞭像赶羊群一样抽赶着它们到这里堵江截流，但千万要记住，天黑以后才能去取那两件宝贝，取出后要迅速把石头赶到这里堵江，十定要在天亮前送回调山令和赶山鞭。白发老人从袖筒里抽出一文石箭递给金芬若嘎说:"我送你这支箭，这是开大石门用的，你找到大石门后，对着石箭吹三口气，把箭朝大石门射去，大石门就开了。伯发老人右手往旁边一指说：“我再给你一匹白马，你赶快骑着马去吧!"白发老 人说完便飞腾上天，驾着白云飘然而去。
金芬若嘎怀着万分感激的心情，正要跪拜 那位飘然而去的老人，一翻身猛然醒来，才知道原来是做了个梦。他睁大眼睛四处张望，渴望他的梦想能成为现实。忽然，他发现身边果真放着一支石箭，再往远处一看，不远的地方站着一匹大白马，那马正昂头可他张望呢!金芬若嘎高兴得蹦了起来，把自己的弯箭和宝刀挎好，捡起那支石箭，朝大白马走过去;抓住马缉绳下拍拍马脖子，然后跃上马背，策马朝东山老石崖奔去。
金芬若嘎跃马扬鞭，跨过一道道山涧，翻过一座座大山。九十九座山和九十九道涧，只剩下最后一道山涧和一座大山了，。他正在为自己顺利地翻山越涧高兴，忽然从森林里蹿出一群豹子，怒吼着向他扑来。金芬若嘎急忙取下宝刀，策马冲向豹群，在豹子群中奋力砍杀，直砍得豹子头脚乱飞，血流遍地。他和豹子整整拼杀了两顿饭的功夫，d把九十九只豹子砍死。
金芬若嘎催马扬鞭，又走了很多很多的路，才到达最后一道山涧的崖顶上。他立马观看山涧，只见那涧宽几百尺，深几百丈，两面悬崖峭壁，既无路下到涧底，也无路攀上对面的悬崖。面对这无法跨越的深涧，他为难了:绕道吧，要绕到哪里才能过涧呢?不绕道吧，又怎么能跨越这深涧呢?正当金芬若嘎一筹莫展的时候，胯下的大白马仰天嘶啸，两只前蹄不住地刨地。
金芬若嘎猛然想到这马是白发老人赐给的神马;或许可以飞越深涧。想到这，他心一横，勒转马，回头走了几丈远又调转马头，躬身用手拍摺马脖子，说:"神马呀神马，为了拿到格咱天神的调山令和赶山鞭，你就驮着我越过山涧去吧!"说罢，车提马缉，两脚猛蹬，大白马便朝着深澜飞奔，到了深涧边上，腾空一跃，便向对面的山崖飞去。大白马越过山涧，四蹄轻轻落地，然后又四蹄翻飞，翻过了最后广座大山，来到了东山老石崖。
金芬若嘎按照白发老人的指点，找到了那棵开蓝花的大树，他朝着大树下面的岩脚走去，在那里找到了大石门。这时，太阳还没有落山，还不能去打开石门。他只好牵着大白马，躲到附近的树林里，等待天黑。他等啊等，一直等到天黑得伸手不见五指的时候，才来到大石门前，取下身背的弓弯，拿出白发老人赐给的石箭，吹了三口气，把箭放在弯槽里，拉满弯弦，对着大石门"硬"地射了出去。只听见二声雷鸣般的巨响升大石门缓缓地打开了。只见大石门里金光灿灿，亮如白昼，金芬若嘎跑进洞里，顾不得欣赏洞里的景致，急忙地四下寻找调山令和赶山鞭，他在洞里跳上跳下，绕着那些石豹、石虎、石龙，石马转来转去。忽然，他发现靠洞壁的地方，有一张闪闪发光的大石桌，上面放着广个麂皮口袋。金芬若嘎翻开门袋，从里面拿出巴掌。大的一块白石头，上面写着"调山令"，另上面写 着"石随令走"。金芬若嘎把调山令放回麂皮口 袋，随即又从里面拿出一根藤条鞭杆，上面写着"赶山鞭"的彝文字样。这下，两样宝物都拿到了，金芬若嘎欣喜若狂，提着魔皮口袋飞跑出洞，牵上大白马，匆匆离开了老百崖。可是他走出没多远，便感到肚饿口渴，浑身困乏，再也走不动了。这时他才想起，自己已经十天七夜没有好好睡觉，三天三夜没有吃饭喝水了。他挣扎着从马搭链里摸出几个野果子，狼吞虎咽地填进肚里，却再也撑不住上下眼皮，往地上一躺便睡着了。
金芬若嘎实在太累了，一觉睡了两个时辰。当他醒来看看天时，天上的三排星己经当顶，想起要在天亮前送还调山令和赶山鞭，心里着急起来;他一骨碌翻起身，急忙挎好弯箭和宝刀，一跃跨上大白马，随即拿出调山令对着周围的山岭喝道:“四山石头听着，石随令走，跟我到高古马堵江截流。"随着这喝令声传遍山岭，四山轰轰隆隆鸣响起来，巨石拔地而起。金芬若嘎挥起赶山鞭，像赶羊似的，将一个个大百头赶着朝高古马方向滚动。他挥着赶山鞭赶呀赶;可皂总觉得那些石头滚动得太慢。他赶了一阵，抬头看看天空，天上的三排屋已经偏西，离天亮的时间不长了，心里更加着急起来，他来回催动马，奔来奔去地用赶山鞭猛抽石头，那些石头果然滚动得快多了。不多功夫，金芬若嘎便把石头赶得服服贴贴。
这天夜里，路南五棵树寨子有位老阿爹起来给牛添夜草，他刚把草抱进厩，便听到村外一阵隆隆的响声，震得脚下的地皮都在颤动。他以为是地震，吓得连忙朝屋里叫喊:"老婆子，小阿患，地震了，快起来逃命呀!"屋里的人被喊声惊醒，一个个顾不得穿好衣服便奔出屋来，在院子里慌作一团。老阿爹忙喊道:"不要乱，赶快把牛和猪都撵出来，把鸡圈门打开，把鸡也撵出来，不要让屋子倒塌砸着!"这时，鸡圈里的大公鸡听到人的喊叫声，以为天亮了，便一声接一声"握握!·嘎惺嘱I。不停地啼叫。这一叫，引得全寨子的公鸡都跟着啼鸣，此起彼伏，响彻整个山坳。
这时，从名石崖赶来的石头群，听到五棵树寨子的鸡叫声都停止了滚动。金芬若嘎急了，他挥起赶山鞭奋力抽打石头，可是，那群巨石像在地上生了根似的，任凭他怎样抽赶，也不往前滚动一步。他急得把脚一跺，大声地喊叫起来 ，那回荡的喊声，猛然间使他想起了调山令。他连忙取出调山令对着石头群喝道;"四面石头听令，石随令走，跟我到高古马地方增江截流。:他喝令了不知多少遍，那些巨百仍然纹丝末动。这下子，金芬若嘎才意识到两件宝物都已经失灵，把石头赶到高古马堵江截流，为陆良和路南两个坝子的百姓造福钩愿望已经不能实现，心里悔恨万分。他责怪自己千不该万不该睡那一觉，耽误了时间，鸡叫天明，宝物失灵，毁了自己的誓愿。他一气之下，扔掉了询山令和赶山鞭，摔了臂和箭，拔刀自剔而死。那匹大白马见石头不动，主人自杀，它仰天长啸一声，腾空欲跃，结果一下变成了石头。就连金芬若嘎的身躯和他的弓弯刀箭，以及那格咱天神的调山令和赶山鞭，也都变成了石头。
天明日出，五棵树寨子的百姓们走出家门，发现这一夜之间突然出现的奇景，人人都大为惊讶。寨里寨外，屋前屋后，到处都是拔地而起的石峰，有的像人，有的像马，有的像刀，有的像弯，有的似飞禽，有的如走兽，各式各样，千姿百态。这些奇景轰动了四乡八寨。人们纷纷前来观赏。后来，人们把这些奇景称作石林。石峰上的那些条纹，是金芬若嘎用鞭子抽打的痕迹。
这是一个美妙的故事，充满现实生活的情趣，给了僵硬的石头鲜活的生命;这种解释使石林的来历更具有人情味。大自然的石头成为人生活中的一部分。
在黄昏或者是夜幕来临之时游玩大石林也有一番乐趣。夏夜来临之际，穿一件纯棉的衬衫，不着外衣，沿着干净的路面顺石林湖边往前走，尽管天有点热，但云起之时，便会有风。石头衬映湖水，广切都在宁静之中，白天与黑夜形成了巨大的反差。此时，有蚊虫开始飞舞，蛙鸣此起彼伏，石头也随夜幕来临之际摇动身影。
如果胆子大的话，你又可顺白天所走之路再行一次。尽管天地无声，万石耸立，似乎一切有生命的东西都停止了活动，但对于夜游之人来说，全身就是一个感官。石林"跳月坪"旁石峰上的 "群峰壁立，"千嶂叠翠"8个大字由月光一照，顿 显历史的沧桑，此为朱德将军手笔，放眼一望， 有"石林"二字，让人想起30年代周钟岳先生 《游石林记》:"今岁间，云南省政府主席龙公志 舟亲往巡视。路经城东李子管，见怪石嶙峋，如千队万骑，丛立奔麟，心甚异之，因题石林二大字以志。归而告，予考路南县志，石林旧有此石，龙公所题;殆与巧合。"前州牧蒋之楷，学正张瑞亮曾作石林歌以张之，而其名末甚著。今得龙公品题，则此石当与三品九华并著天壤云。"题字在月光之中有明有暗，可辨识的如"天 下第一奇观"、"南天砥柱"、"玉树琼林。，…¨夜 晚和月亮给了你二个体会「一切都是崔巍竞上，让人感到神秘，也许月球;火星和遥远的外星也是如此吧，石林，人们面对它时，即便一个可怜的人，一个最忧郁的人，也能在这里找到最温柔、最纯洁、最鼓舞人的境界。确实;对一个能把自己交给大自然的人，他不太可能会有太过黯淡的忧愁。"剑峰池八"母子偕游"，孔雀梳翅"、"双鸟渡食"、凤凰美仪”、"十里相送":……一切的一切在有月亮的夜色中又是一种新感觉。
阿诗玛阿;可爱的阿诗玛!
她是撇尼人的一朵鲜花，
她是撤尼人最可爱的姑娘，
她是撇尼姑娘的榜样。
有歌声从小石林飘来，出自撒尼少女甜润的歌喉。可以说石林的每一个撒尼人都是歌唱家和舞蹈家，无怪乎石头中的许多造型都在歌之舞之。
进入小石林，首先映入眼帘的，是那似扇面的一堵堵石壁。这些石壁，像一道道屏风，将小石林分割成若干个独立的小天地，有自然园林的韵致。有一屹立在清泉池畔约有峰，让游客凝目张望。那硕长高挑的身材，风姿绰约的信影，还有那包头衣衫，地地道道出落的是一位背着背篓的彝家撒尼少女!这就是著名的阿诗玛石峰，它是阿诗玛的化身"。阿诗玛是传说申的美人形象，她是撒尼人心目中冰清玉洁的姑娘，她象征着纯洁的友谊和爱情，石林的撒尼人世代相传着阿诗玛的故事。
从前有个叫阿着底的地方，贫苦的格路日明家生下了一个美丽的姑娘，阿爹阿妈希望女儿像金子一样发光，因此给她起名阿诗玛。她渐渐地长大了，像一朵艳丽的美伊花。阿诗玛"绣花包头头上戴，美丽的姑娘惹人爱，绣花围腰亮闪闪，小伙子看她看花了眼"。她能歌善舞，那清脆响亮的歌声，经常把小伙子招进公房。她绣花、织麻样样能干，在小伙子身旁像石竹花一样清香。在这年的火把节，阿诗玛向阿黑吐露了真情，愿以终身相许，立誓不嫁他人。
阿黑是个勇敢智慧的撒尼小伙子。他的父母在他12岁时，被土司虐待，相继死去。他被财主热布巴拉抓去服劳役。一天，他为主人上山采摘鲜果迷了路，在密林大管申挨冻受饿，受尽了惊骇，因怕主人责骂，不敢回去。正在这时，他遇到了放羊的小姑娘阿诗玛，她把阿黑领回家，阿黑被阿诗玛的阿爹、阿妈收养为义子。从此，阿黑和阿诗玛，两小无猜，相亲相爱。渐渐地，阿黑长成了大小伙子，他的性格像高山上的青松---断得弯不得，成了周围撤尼小伙子的榜样。人们唱歌夸赞他道:
圭山的树木青松高，
撒尼小伙子阿黑最好，
万丈青松不怕寒，
勇敢的阿黑吃过虎胆。
阿黑十分勤劳，很会种庄稼。他在石子地上开荒种包谷，包谷比别人家的长得旺，包谷穗也比别人家的长得长。他上山砍柴，比别的小伙子砍得多。他从小爱骑光背马。他调理的马，骑起来矫健如飞。他挽弓射箭，百发百中。他的义父格路日明，把神箭传给了他，使他如虎添翼。阿黑喜欢唱歌，他的歌声特别嘹亮。他喜欢吹笛子和弹三弦，他吹的笛声格外悠扬，他弹的弦子格外动听，不知吸引过多少姑娘。这年火把节，阿诗玛与阿黑互相倾吐了爱慕之情以后，这对义兄妹便双双订了亲。
一个街子天，阿诗玛前去赶街，被阿着底财主热布巴拉的儿子阿支看中了，他要娶阿诗玛做媳妇。他回家央求父亲热布巴拉，要父亲请媒人为他堤亲。热布巴拉早就听说过阿诗玛的美名，他马上答应了儿子的请求，请了有权有势的媒人海热，立即到阿诗玛家说亲。海热到了阿诗玛家，用他那麻蛇般的舌头，夸热布巴拉家如何如何好，怎么怎么富，阿诗玛嫁过去怎样怎样享福……阿诗玛听了之后说:"热布巴拉家不是好人家，他家就是栽起鲜花引蜜蜂，蜜蜂也不理他，清水不和浑水一起蹬，绵羊不能伴豺狼。" 阿诗玛的回答，惹恼了海热，他威胁道:"热布巴拉家是阿着底有钱有势的人家，热布巴拉的脚跺两跺，阿着底的山都要摇三摇，阿诗玛要是不嫁过去，当心丢了家。"阿诗玛不管海热怎样威胁利诱，就是不嫁。
转眼间，秋天到了，阿着底水冷草枯，羊儿吃不饱肚子，阿黑要赶着羊群到很远的滇南热地方去放牧。临走时，阿黑向阿诗玛告别，他们互相勉励，互相嘱咐，依依不舍。阿黑走后，热布巴拉便起了歹心，派打手和家丁如狼似虎地抢走了阿诗玛。想让阿诗玛磕了头，吃了酒，来了客，生米做成熟饭，不嫁也得嫁。阿诗玛忠于她与阿黑的爱情，她被抢到热布巴拉家以后，在热布巴拉夫妇的威逼利诱面前，始终不从，拒绝与阿支成亲。财主捧出金银财宝，指着谷仓和牛羊对阿诗玛说:"你只要依了阿支，这些都是你的。"阿诗玛瞧也不瞧，轻蔑地说:"这些我不稀罕，我就是不嫁你们家。"阿支绷着瘦猴似的脸，眨巴眨巴眼晴，恶狠狠地骂道:"你不答应嫁给我，就把你家赶出阿着底!"阿诗玛毫不畏惧地说:"大话吓不了人，阿着底不属于你一家的。"热布巴拉见阿诗玛软硬不吃，恼羞成怒，他命令家丁用皮鞭狠狠地抽打阿诗玛，把她打得遍体鳞伤。热布巴拉的老婆诅咒阿诗玛是"生来的贱薄命，有福不会享"。阿诗玛被关进了黑牢，但她坚信，只要阿黑知道她被关在热布巴拉家，一定会来救她。
一天，阿黑正在牧羊，阿着底报信的人找到了他，向他报告了阿诗玛被抢的消息。阿黑闻讯后，很为阿诗玛的安危担心，他立刻跃马扬鞭，日夜兼程，跨山涧，过险崖，从远方赶回家来搭救阿诗玛。他来到热布巴拉家门口，阿支紧闭铁门不准进，提出要与阿黑对歌，唱赢了才准进门。阿支坐在门楼上，阿黑坐在果树下，两人对歌对了三天三夜。·阿支缺才少智，越唱越没词，急得脸红脖子粗，声音也变得像瘸蛤膜叫似的，越来越难听了;而有才有智的阿黑，越唱越起劲，脸泛笑容，歌声响亮。阿黑终于唱赢了，阿支只得让他进了大门。但阿支又提出种种刁难，要和阿黑赛砍树、接树、撒种。这些活计阿支哪有阿黑熟练，阿黑件件都胜过了阿支。热布巴拉眼看难不住阿黑，便想出一条毒计，皮笑肉不笑地假意说:"天已经不早了，你先好好睡一觉，明天再送你和阿诗玛一起走吧!"阿黑答应住下，被安排睡在一间没有门的房屋里。半夜，热布巴拉指使他的家丁放出3只老虎，企图伤害阿黑。阿黑早有准备，当老虎张开血盆大口向他扑来时，他拿出弓箭，对准老虎"哩哩嗅。连射三箭，射死了老虎。第二天，热布巴拉父子见虎死，很惊异，再也无计可施，理屈词穷，答应放回阿诗玛。可当阿黑走出大门等候时，热布巴拉又立即关闭了大门，食言抵赖，不放出阿诗玛。
阿黑忍无可忍，立刻张弓搭箭，连连射出三箭。第一箭射在大门上，大门立即被射开;第二箭射在堂屋柱子上，房屋震得嗡嗡响;第三支箭射在供桌上，震得供桌摇摇晃晃。热布巴拉吓慌了，连忙命令家丁拔下供桌上的箭。可是，那箭好像生了根，没人能够拔得下。他只好叫人打开黑牢门，放出阿诗玛，向她求情道:"只要你把箭拔下来，我马上就放你回家。"阿诗玛鄙夷地看了热布巴拉一眼，走上前去，像摘花一样，轻轻拔下箭，然后同阿黑一起，离开了热布巴拉家。
热布巴拉父子眼巴巴看着阿黑领走了阿诗 玛，心中很不服气，但又不敢去阻拦。心肠歹毒 的热布巴拉父子不肯罢休，又想出丧尽天良的毒计。他们知道，阿黑和阿诗玛回家，要经过十二崖子脚，便勾结崖神，要把崖子脚下的小河变大河，淹死阿黑和阿诗玛。热布巴拉父子带着家丁，赶在阿黑和阿诗玛过河之前，趁山洪暴发把小河上游的岩石扒开放水。正当阿黑和阿诗玛过河时，洪水滚滚而来，阿诗玛被卷进漩涡，阿黑只听到阿诗玛喊了声"阿黑哥来救我"，就再也没忻见她的声音，没看见她的踪影了。
阿诗玛不见了，阿黑挣扎着上了岸，到处寻找阿诗玛。他找啊找，找到天放晴，找到大河又变成小河，都没有找到阿诗玛。他大声地呼喊:"阿诗玛!阿诗玛!阿诗玛!"可是，只听到那十二崖子顶回答同样的声音:"阿诗玛!阿诗玛!阿诗玛!"
原来，十二崖子上的应山歌姑娘，见阿诗玛被洪水卷走;便跳入漩涡，排开洪水，救出阿诗玛，一同在十二崖子住下，阿诗玛变成了石峰，变成了抽牌神(回声神)。从此，你怎样喊她，她就怎样回答。
阿黑失去了阿诗玛，但他时时刻刻想念着她。每天吃饭时，他盛着包谷饭，端着饭碗走出门，对石崖子喊:"阿诗玛!阿诗玛!"那站在石崖子上的阿诗玛便应声:"阿诗玛!阿诗玛"。
阿爹、阿妈出去做活的时候，对着石崖子喊:"爹妈的好?呀!好?阿诗玛!"那站在石崖子上的阿诗玛，同样地应声:"爹妈的好?呀!好?，阿诗玛!"
小伴们在阿诗玛站的石崖子下，对着石崖子上的阿诗玛弹三弦，吹笛子，唱山歌，那石崖子上的阿诗玛也会应和着锋锋弦音、悠扬笛声，唱起山歌。
阿诗玛的声音永远回荡在石林;她的身影，已经化成石头，永远和她的乡亲相伴。
阿诗玛是彝家撒尼人的象征，每一位撒尼姑娘都是阿诗玛，你能看到她，就对石林有了一份情缘。阿诗玛是美人中的美人，故她化成的石头，也是石中之最佳者。撒尼人说:"如果没有看到阿诗玛的化身，就等于没有到过石林。"阿诗玛的故事，在20世纪60年代被改编成电影《阿诗玛》，算得上是天下无人不识。
石林是一块变幻莫测肘天地，如果你走出中心游览区，翻越、穿过更多的石头林区――那些石峰无限的美丽景区又会延伸开去。云和雾让多情多奇多姿的石头幻化出宏伟壮丽的诗情，大自然按自己的法则营造世界，并不会按人的理想模式去创造。
乃古石林与大小石林和外石林味道又有相异，美景佳姿更让人大饱眼福。那高高的石柱值得你仔细端详，美轮美奂的神灵石头，让你的想象力紧紧地跟着它。在石峰丛林之申，偶有彝家人的土掌房隐闪，随即还有几声家犬的叫声。进人深处，乃古石林完全如一片凝固的灰色大海，在不动的波涛上面，那片明丽的天空，己经是不那么深远了。阳光与峰顶构成了中界的悬空，显得更加注目。在乃古石林的岩石地下，有很大的地河，这流水让人感到惬意。水给大地和石头浮力，在地河洞上面的峰峦成了风帆。
进乃古石林，需经寺背后村。村旁;有一座方圆数百米的石蜂山。站在山上，便可以瞥见更加遥远的特异怪石，这是苍天为乃古石林独造的。山顶原建有一座寺庙，名为石峰寺。当地撒尼人亦有称此庙为土主庙的，过去每年三月三日来此朝拜敬香者千余众，香火极为旺盛。这庙址是一块偏僻但却经古常新不受污染的地方，现寺庙倒塌但寺基尚存，尽管你面对的是断墙残垣，但是可供你的想象力驰骋，那些生长着青松的地被无数怪石掩映，有羊群和牛在吃着草……
石峰山后，有土岭横直。土岭上一座座独立的石山，筑成"碉堡"，自然的"碉堡"上有残破的"垛口"和"箭窗"，壁上还留着炮火划过的痕迹，越土岭，过云湖堤，在四山环抱之中，一片片巨峰危岩突现眼前，接着出现的是那连绵数千米的石崖，像残破的古城墙。石崖之上有两军对峙的战阵，无数的石头有的像一队队威武的士兵，呐喊操练;有的像铁骑精兵，伺机而动。有几座独立高耸的石峰，像军场点兵的将军，英姿威武，气势慑人。古城垣似的石崖两端，有两座巨大的石山，像两座炮楼高高屹立。"炮楼"之上，布满横七竖八的特型石，有的像土炮，有的像刀枪剑戈……
沿两山之间前行，从"古城堡"下的将军石旁进人石峰丛林深处;穿越几多石径，沿82级台阶上到"峰上望"，可看清东、西两大游览区。有文人形容景区的岩石，或如亭台楼阁，或似殿宇深宫，或犹南天神门，或仿蓬莱仙岛，或如回廊曲折。有含苞石蕾，艳丽芙蓉，冰山雪莲，怒放灵芝;有玲咙宝塔，庄严佛台，定海神针;有骏马奔腾，金鸡报晓，鹤立古松;有猫免嬉戏，猴儿爬树，群狮猎兽;有鹰立危石，犀牛临渊，骆驼漫步;有大象蹒跚，鲨鱼跃水，卧虎欲奔等。更有那梁祝相送，难舍难分;郑和乘船，海浪滔滔;悟空偷桃，仙女追索;武侯八阵，扑朔迷离;秀才观景，凝神远望;牟尼佛祖，端坐神台。还有那互相依俱的撒尼恋人，情真意切，相亲相爱;那撒尼老人，怒目而视，挥拳呵斥;那俊秀俏丽的撒尼姑娘，身背背篓，赶街归来;那撒尼小伙摔政力斗，比武称雄。数十个景观，千姿百态，琳琅满目。
乃古石林近旁也有湖泊，叫白云湖;绕湖行走，湖边小路忽宽忽狭，时儿上时儿下，一会儿靠近湖边，一会儿又远离些，它的诞生肯定很久远。小路是由撒尼猎人踏出来的，如今白云湖出口处已筑起坝埂，水仍然鲜明干净，水底有一些细沙，在湖里荡舟，可把你融入美妙的湖光“石”色之中。
乃古是撒尼语，意即黑色，所以乃古石林，当地撒尼人称之为黑松林或黑松崖。相传，很早很早以前，这地方山大土薄，十分贫塔，多种植包谷、养子和洋芋，有少量的雷响田，收成不好。可是，每年还得向土司上贡品，交纳各种捐税，一年打下的粮食，除去贡品捐税，只够吃半年，很多时间是靠野菜充饥。穿的盖的就更难了，大多数人衣服穿得丁丁吊吊，难以遮体。很多人家没有被子盖，全家人围着火塘烤火过夜。有些人还拿着弯箭，背着罗锅，牵着狗，到外地讨生活。
那时，有个撒尼小伙子，名叫阿朵。他为了使寨子里的撒尼人过上好日子，就爬山涉水到处去寻我幸福。一天，他在岩洞里歇息，心里苦闷，拿出竹笛吹起来。笛声传到天上，天宫一位管树木和五谷的仙女从笛声里听到小伙子的哀愁和对幸福的追求，她动了心，悄悄装扮成撒尼姑娘来到山洞，同阿朵相会。树谷仙女问阿朵:"你的笛声那么哀愁，你的心事能告诉我吗芦阿朵叹了口气，说:"如今我们撒尼人很苦，拼死拼活地干，却连肚子都填不饱。我是为了让寨子里的人过上好日子，出来找幸福的，可是找了好多天，什么结果也没有，苦闷极了。"树谷仙女说:"阿哥，你不要苦闷，你的心肠好，我一定帮助你。你在这里等着，我出去一下就来。"树谷仙女走出山洞，腾云驾雾回到天宫。不多会儿，她拿着树苗和五谷种子，来到山洞，告诉阿朵:"我找来了树苗和五谷种子，只要把它栽种下去，来年有了好收成，日子就好过了!"阿朵十分诧异，说:"这种树苗和这样好的种子，我连见都没有见过，你是从哪里找来的，怎么这样快就回来了!"树谷仙女说:"这个你就不用问了，快领我回你的寨子，我同你栽树种五谷，来年一定能过上幸福的日子。"
阿朵领着树谷仙女回到鹅毛寨以后，邀约乡亲们，在林口铺、占屯、石板哨、鹅毛寨和寺背后村这片厂阔的土地上，开垦了大片荒地，栽上了松树苗，种上了五谷。然而，由于土地贫瘠、干涸，树苗长势不好，种子出苗不齐不壮，阿朵和树谷仙女都非常着急。他们领着乡亲们挑水浇树苗和五谷，精心培育。在共同的劳动中，阿朵和树谷仙女产生了爱情，结成了夫妻。
一天，阿朵去看树苗和五谷，不小心脚被石头划破了，鲜血直流。他的血滴到地上，树苗和五谷忽然活泛起来，眼看着飞快地往上长。这种奇迹使阿朵感到惊异和高兴，他对自己说:"要使万物生长，有好日子过，就要花费心血，付出昂贵的代价。"于是;他拿起刀，毫不犹豫地割破手指，让血一滴滴洒在树苗和五谷上，凡是血滴到的地方，树木和庄稼都长得很旺盛。为使这一大片土地五谷丰登，为了撒尼人日子过得好，过得欢畅，他决心不惜洒尽最后一滴血。他将血口子划得更大了，顿时，阿朵的血像泉水般喷出，他小跑着让血洒在脚下的土地上，那些松树苗，一下子长得又粗又壮，结出了累累硕果。包谷长得有冬瓜大，养子结得比袖子大，洋芋长得比南瓜大，雷响田里的稻谷穗子有两尺长，金灿灿的逗人喜爱。
阿朵流尽了血，安详地闭上双眼，离开了人间。从此，撒尼山寨连年丰收，生活富足。阿朵死后，树谷仙女终日闷闷不乐。她见撒尼人己经过上了幸福生活，阿朵和自己的夙愿己偿，于是离开人间，返回了天宫。而天上的总管天神，以树谷仙女偷盗苗种私逃人间的罪名，把她处死了。树谷仙女因思念人间，死后变成一只云雀，每年春暖花开的季节，就衔着树苗和五谷种子，从天上飞到人间，把树苗和种子放在大地上，然后又飞上天空，对着人们鸣叫，告诉人们赶快耕耘。因此，撒尼人把云雀称为"叫天子"。
这幸福生活没有过几年，灾祸又临头了。一天，一个汉官由黑彝土司陪着来到这片地方，撒尼人高高兴兴地把他们迎进寨子，杀猪宰羊款待他们。晚上，男女老少都出来唱歌跳舞，表示对客人的敬意。第二天，汉官和黑彝土司到处观看一番，发现这里的松树长得十分茂密，庄稼结出的果实特别大，人们的生活非常富足，便产生了掠夺之心。他们回去不久，就派兵丁带着工具来砍伐红松，收割庄稼，掠夺财产。可是，任那些兵丁怎么砍，松树一棵也没有砍倒，反而越砍越长;田地里的庄稼，他们也割不掉，收不了;他们掠夺的财产，一样也搬不动。那些士兵没有办法，只好回去真报汉官和黑彝土司。贪得无厌的汉宫和黑彝土司听了票报，十分气恼，即刻派兵丁去放火，要把松林和庄稼全都烧掉。兵丁来到这片地方，到处点火，把红松林烧成了黑松林，最后变成了黑森森的石林，因此这里的撒尼人，就把这里叫做黑松林或黑松崖。
石林是石头的天地，石头是撒尼人的依靠，在路南石林的每一个村每一个家庭都可以看到石头与撒尼人的亲情关系，真应了"精美的石头会说话"，彝家人相信它，石房、石磨、石狮等都是人和自然的杰作。如果有人拍一部"撒尼人与石林、石头"的记录片的话，恐怕拿大奖是没有问题的。 |
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